拜占庭的造园传统对莫斯科悬园和修道院园林的影响仅次于[]…在过去年里，俄罗斯风景园林作为当代文化的最重要组成部分，早已全球化被解读为一种“全球规模的、与技术现代化为背景的金融领域的投资涉及的国际性过程。”[1]一些作者也区分了全球化的三个涉及方面：经济、文化和政治[2]。

“全球化”这个词在俄罗斯的用于开始于20世纪90年代早期苏联解体后。当前俄罗斯社会学著作中最常问到的问题是：全球化是一个仅有不存在于20和21世纪的现象，还是跨越于整个文明史的发展历程？[3]在俄罗斯历史上最显著的文化全球化与10世纪俄罗斯对东正教和拜占庭文化的吸取接纳密切涉及。拜占庭的造园传统对莫斯科悬园和修道院园林的影响仅次于[4]。在彼得大帝时代（18世纪早期），风行全球的法国古典园林（意味著专制的象征物）的欧洲法则被拒绝接受。

彼得大帝知名的格言“关上向欧洲的窗口”和新的大城（圣彼得堡）的创建是俄罗斯带入“全球性的”欧洲文化和经济的经典范例。利用其特有的景观语言——大型娱乐和休闲娱乐公园，1917年的俄国革命明确提出了牵头的“无产阶级”文化的众说纷纭。

这是一种新型公园，它通过有所不同社区的体育运动、文化、政治教育[5]等多功能项目，打造出一个“文化综合体”。新的苏联社会必须这种能容纳上千人的大型公园，不仅能用来娱乐，也能用作举行体育运动和大型活动（政治集会和大型表演），“就狮天空下的大型俱乐部”[6]。这种苏俄景观布局模型被很多东欧国家所运用。在20世纪末，全球化的进程在俄罗斯被看做是西方化和美国化的进程[7]。

在俄罗斯社会文学中，西方化被看作是把西方社会和经济发展、意识形态和文化强加非西方国家。多数俄罗斯作家也坚信西方化于是以看清俄罗斯生活的各个方面，不仅在政治和经济，也还包括意识形态和文化[8]。俄罗斯与资本主义市场经济的融合发展很快，而且具备特性。俄罗斯社会分为了贫富悬殊的两部分：一小部分（占到人口5%）的富人（“新的俄罗斯人”或“俄罗斯资产阶级”）和占到人口主体95%的穷人。

俄罗斯的全球化进程有十分大力的方面，例如社会的民主化、言论自由和边界对外开放。今天的俄罗斯旅游者可以周游世界各地。俄罗斯正在重新加入有所不同的国际政治、经济和文化的组织，并开始沦为全球化世界的最重要部分。

全球文化潮流为当今俄罗斯社会各个方面所接纳。文化全球化最显著的展现出是多媒体：必要从好莱坞进口众多风行杂志、电视剧、电影。西方产品的俄罗斯版很快快速增长。

建筑西方化的趋势也反映在莫斯科和其他城市的西式摩天大楼上。城市街道上的西方汽车数量、餐馆和餐馆里食品的种类，与很多西方国家相似，甚至多达它们。可口可乐、汉堡王、麦当劳和肯德基等美国化的典型符号，现沦为俄罗斯城市文化的组成部分。另一俄罗斯文化全球化的最重要特征是把英语作为一种国际语言。

在过去的几十年里，一大批源于经济、政治、文化英语的新词汇大大地非常丰富了俄语词汇：city(城市),kottedzh(小别墅),installytsia(加装),barbekyu(烤肉),vip贵宾,glamur(魅力)。在过去15年里，俄罗斯风景园林作为当代文化的最重要组成部分，早已not;经not;公历了全球化的演进，而且几乎体现了俄罗斯现代政治和经济生活的各方面。在苏联时期，俄罗斯风景园林十分政治化，展现出了“繁盛社会主义”的意识形态和无产阶级文化。

纪念性的公共园林、公园、广场和墓地都是为了纪念十月革命、俄国内战、英雄人物和领袖（卡尔·马克思、弗雷德里克·恩格斯、弗拉not;基米尔·列宁和后来的约瑟夫·斯大林）。“纪念宣传计划”（1918年）致力于普及宣传俄国革命的结果，世界无产阶级文化回应产生显然影响。1941-1945年的卫国战争，夺走了上千万人的生命（2千5百万人），对城市导致灾难性毁坏（共计1710个城市和村镇被毁）。

为此一系列的苏联风景园林——胜利纪念公园、纪念碑综合体和纪念墓地问世了。风景园林项目是社会主义计划经not;济的组成部分，并由专门的政府机构（建筑与规划办公室）负责管理。

唯一私人享有的花园是“dachas”——占地面积小、仅有在夏天用于的房子。在斯拉夫语中，“dachas”是渡假房或者别业的意思。“dashas”运动十分苏联化，以有所不同经not;济时代的存活策略（主要栽种可食用植物）、对逃出挤迫城市生活（娱乐学识）和对乡村生活的浪漫为特征（1917年革命前的俄罗斯人口主要是农民）。全球化大背景下，俄罗斯风景园林的后苏联时代以“新的俄罗斯人”的私人别墅(cottages-kottedzhi)的大量修建为特征的。

电子多媒体和旅游机会的明显全球化发展对私人园林产生根本性影响，“往来的人群、象征物的符号和电子仿真源源不断地带给了来自世界各地的理念、信息、许诺、价值观和品味”[9]。在多年“铁幕”下堵塞后的苏联社会，“新的俄罗斯人”因经济发展而能出外旅行，并亲身体验有所不同的西方生活经历。

这推展了俄罗斯经济文化生活各方面（还包括风景园林）对西方文化的采纳。在短短几年内，园林设计与施工的私人公司急遽减少，如到2003年为止，享有5百万人口的圣彼得堡有数200个私人风景园林公司。

一个超富的新阶层必须新式房子与花园来展出他们的财富[10]。这些富裕房产的新俄罗斯业主十分轻率，不仅在设计思路上，而且甚至在植物材料的自由选择上都对风景园林师明确提出低拒绝。当前的设计启发主要来自于时尚的欧美杂志和特定的旅游经历。在很多情况下，花园的功能和本质是对虚幻的西方审美的误会。

在这种不利西方化条件下，年长的俄罗斯风景园林市场被西方事务所预先攻占了。我们可以从《风景园林设计》、《园林设计》、《自辟花园》等新兴俄罗斯杂志上看见这种迹象。在这些杂志刊出的项目中，从苗圃到修建材料和技术（陶砖、草坪和屋顶花园）都是以西方例子居多。

所有私人花园的主要元素是一个水土保持得宜的草坪，它是“对苏联农业政令的拒绝接受，对英美文明空投深爱”[10]。其他“俄罗斯别墅”少见设计元素是刺柏和丝柏（都来自欧洲，但很难适应环境俄罗斯险恶的气候）、高山植物园（岩石园）和混合边界（花篱）。

具有美国化的俗媚细节的花园家具，象花瓶甚至矮人像（新的西方生活方式的符号）在景观市场出售[11]。近年来修筑的私人别墅反映了业主对所有“不奇怪”元素的极为兴趣，如色彩耀眼、造型多样化的新型异国风情花园。近期在“新的俄罗斯人”中风行的是“热带天堂”——利用能在俄罗斯气候下生长的乡土与外来植物来营造热带景观的花园。对于俄罗斯风景园林的全球化的两个观点很多俄罗斯风景园林专业人士于是以认识到风景园林全球化的大力影响，像文化的融合、国际高质量风景园林教育机会（博洛尼亚教育方法）、先进设备信息系统的利用，和社会民主化。

同时，很多专家尊重像a·兹诺维也夫那样的社会学家的观点，对于俄罗斯于是以逐步失去国家特性，忽略非常丰富的地方传统，于是以沦为“一个理想化西方世界的影像”[8]的现象高度注目。很多前卫的俄罗斯风景园林师企图找寻需要反映俄罗斯风景园林特征（乡土植物和地方环境）和文化传统的原not;复语言。俄罗斯学院机构对“园林设计实践中改向私人别墅建筑，而对日益引人注目的城市空间问题反应冷漠”[12]的现象忧虑。

一些俄罗斯事务所也参予新的城市对外开放空间设计、新旧居住区活动场的美化改版、内院的修建、儿童和小区公园、城市步行道、滨水区设计、历史公园的现代化和扩建、新的主题公园的建设（例如为纪念圣彼得堡建城300周年而辟的莫斯科胜利公园）。俄罗斯的风景园林企图做出改变，还包括空间结构的最佳化、对人体尺度的认同、华丽的更有点、可持续性设计、新的符号语言和建筑形式的用于。在全球通讯较慢发展和俄罗斯社会对外开放的时代，全球化进程不可避免，也无法挡住。当前西方和俄罗斯风景园林师主要面对的问题是如何将全球化风景园林的大力成果与俄罗斯的个性融合一起。

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